José Luis Corral

AGENDA: Corral presenta El amor y la muerte en el día del libro

2010-04-12T06:30:00.000-07:00

José Luis Corral presentará su última novela, "El amor y la muerte", el día 23 de Abril en la Fnac Plaza España de Zaragoza a las 12 de la mañana.

Ya me gustaría poder asistir a la presentación. Que lo paséis bien los que vayáis a ella. Y, por supuesto se agradecen comentarios.

"Abelardo amó a Eloísa con pasión y puro deseo onírico"

2010-03-30T06:43:00.000-07:00

Entrevista publicada en Heraldo.es, con motivo de la publicación de "El amor y la muerte".

¿Qué le ha llevado a escribir una novela sobre Abelardo o Eloísa?

En la vida académica de todo medievalista, la historia de Eloísa y Abelardo se cruza alguna vez, y cuando se conoce bien, suele ser impactante. En mi novela 'El número de Dios' puse de relieve la importancia de las mujeres en el siglo de las catedrales (1150-1250), una época en la que alcanzaron unos derechos y una presencia que no volvieron a conseguir hasta el siglo XX. En esta novela he querido explicar los precedentes de esa época, en la figura de Eloísa, una mujer que provocó que ese tiempo luminoso que vino poco después fuera posible.

¿Cómo nació la idea de crear un personaje como el discípulo narrador?

Quería contar la historia de Eloísa y Abelardo desde su propio tiempo. Espero que el lector sienta esta historia a través de los ojos de un verdadero discípulo de Abelardo, que intenta ser justo con su biografiado pero sin dejar de admirarlo como alumno suyo.

La primera parte del libro narra los estudios, la formación y la brillantez de Abelardo. ¿Era así o está un poco sublimado?

Abelardo fue en verdad un maestro extraordinario. Desde luego, para mí es el filósofo más innovador de la Edad Media, y además fue el polemista más importante de su tiempo y uno de los oradores más brillantes que jamás han existido. Fue un gran profesor y un eminente escritor del que se conservan, afortunadamente, muchas obras.

Usted escribe: "Pedro Abelardo el Palatino se convirtió en el hombre más apreciado de París".

Así fue. En el siglo XII ser profesor de las escuelas de París implicaba un prestigio extraordinario. Los profesores de la escuela de la catedral eran verdaderos ídolos populares, como hoy lo puede ser un deportista de élite o un músico famoso.

Usted también ensalza su belleza? ¿Tan apuesto era?

Si hacemos caso a las descripciones que de él hicieron sus contemporáneos, parece que sí, que era apuesto y elegante, tanto que las mujeres de París se asomaban a las puertas y ventanas de sus casas para verlo pasar. Su apostura física y su superioridad intelectual lo debieron de convertir en un hombre un tanto soberbio y algo engreído incluso.

¿Cuáles son la metodología y las claves de su pensamiento?

Abelardo era un apasionado de la libertad y de la razón. En sus clases seguía un método de razonamiento lógico que se basaba en la expresión "Sí y no". Es decir, les planteaba a sus alumnos un problema y les pedía que lo resolvieran a partir de enfoques diferentes e incluso contradictorios. Creía que a partir de la razón podía explicarse el funcionamiento del mundo, e incluso también podía explicarse la propia teología.

De golpe aparece Eloísa. ¿Qué significó de veras la muchacha en su vida, veinte años más joven?

En esta cuestión no hay más remedio que acudir a las cartas que se cruzaron ambos y de las cuales se han conservado algunas. Para ser maestro de las escuelas catedralicias era necesario permanecer célibe, y Abelardo lo fue hasta los treinta y cinco años. Pero entonces se cruzó en su vida su alumna Eloísa, y ante la joven, cuya belleza no era extraordinaria, el maestro sintió explotar una pasión irresistible. Para Abelardo, la conquista sexual de Eloísa fue un reto más, una especie de ejercicio en el que se fijó enamorarla como objetivo.

¿Cuál es la auténtica naturaleza de ese amor? Parece que se mezclan erotismo y espiritualidad?

Eloísa y Abelardo vivieron el amor de forma muy distinta. El de Eloísa fue un amor excelso, intensísimo, donde lo carnal y lo espiritual se mezclaban de manera indisoluble y eterno. Para Eloísa no hubo nada superior a su amor por Abelardo, ni siquiera el amor a Dios. Por el contrario, Abelardo amó a Eloísa con un sentimiento carnal y sexual desaforado. Sus sentimientos no eran como los que se expresarán siglos más tarde en el 'romanticismo'; eran pura pasión carnal, pura atracción sexual, puro deseo onírico.

¿Por qué suscitó tantos recelos Abelardo por doquier?

Abelardo era un espíritu libre e independiente. Siempre mantuvo sus ideas y luchó por ellas, a veces en desigualdad de fuerzas y contra enemigos formidables como el mismísimo Bernardo de Claraval, que tenía detrás de él todo el poder de la Iglesia. Como tantos otros, se enfrentó a la intolerancia y perdió.

De repente, ocurre lo espantoso, la venganza tan cruel: la castración.

Aquello lo sumió en una tremenda decepción y trató de superar semejante trauma haciendo tabla rasa con el pasado e intentado asumir su nueva condición de eunuco. Eso significaba romper la relación con Eloísa, a la que pasó a denominar como hermana en Cristo. Si no podía amarla con su cuerpo, no la amaría de ninguna otra manera, decidió. Por el contrario, Eloísa siguió amándolo hasta el final de su vida y siempre lo consideró "su único y verdadero amor".

¿En qué medida el libro propone una reflexión válida para hoy?

En 'El amor y la muerte' he pretendido trasmitir la idea de que la razón y la lógica son fundamentales para superar la imposición del dogma y de la intransigencia. A la mayoría de la humanidad la libertad no se la han regalado, ha tenido que conquistarla. Pero la conquista de la libertad no tiene fin: exige una lucha permanente.

Nuevo libro de Corral para Marzo

2010-02-21T10:36:00.000-08:00

Gran noticia. Nuestro autor favorito en asuntos históricos publicará una nueva novela en Marzo. Su título es "El amor y la muerte. La tragedia de Eloísa y Abelardo". Y la verdad es que se me hace la boca agua sólo con leer la sinopsis:

En 1142, a los sesenta y tres años, moría el filósofo Pedro Abelardo, el “León de París”; veintiún años más tarde lo hacía Eloísa, su amante y esposa. Fueron enterrados juntos en un monasterio de Champaña; desde 1817 sus cuerpos reposan en una misma tumba en París. Eloísa y Abelardo protagonizaron la historia de amor más dramática y convulsa de todos los tiempos. La castración de Abelardo, instigada por un tío de Eloísa, acabó con su pasión carnal, mas no con su amor. Amantes y enamorados, su relación pasional ha trascendido a su propia tragedia personal. José Luis Corral recrea la tragedia humana de estos dos extraordinarios personajes, que ofrecieron al mundo una nueva forma de amar, en una novela inmersa en la historia, la cultura y la filosofía de la plena Edad Media, una época esplendorosa en la que tienen su origen las primeras universidades europeas y en la que, por una vez, el amor triunfó en una Europa que estaba saliendo de las tinieblas de la Alta Edad Media para entrar en el período brillante y luminoso del gótico.

En cuánto sepa la fecha de salida la pondré. Yo, desde luego, saltaré sobre ella en cuánto la vea en los estantes de cualquier librería...

¡¡El amor y la muerte, ya a la venta!!

Charla sobre novela histórica con Maeso y Corral

2009-12-30T22:28:00.000-08:00

Para terminar el año, aquí os dejo la primera parte de una charla que dieron los historiadores y novelistas Jesús Maeso de la Torre y José Luis Corral sobre novela histórica en la Universidad de Cádiz, en 2005. El resto las encontraréis en youtube. En mi opinión es una clase magistral sobre este género. Un lujazo. Que la disfrutéis.

José Luis Corral, premiado por la ONCE

2009-11-12T11:00:00.000-08:00

El pasado 28 de Octubre José Luis Corral fue premiado por la ONCE en la categoría individual por su extensa labor de publicación de novelas históricas, que han sido transcritas a Braille y editadas en el sistema sonoro Daisy. Todas estas obras están disponibles en la biblioteca digital de la ONCE en Internet. El escritor se ha mostrado satisfecho por recibir el galardón sobre todo cuando "los invidentes tienen que hacer para todo el doble, el triple o el cuádruple de esfuerzo que el resto, algo no muy valorado en esta sociedad". José Antonio Bes, presidente del Consejo territorial de Aragón de la ONCE ha declarado que " José Luis Corral siempre ha tenido esa especial idiosincrasia con nosotros, esa especial empatía con la ONCE".

AGENDA: Presentación de Fátima

2009-10-08T08:17:00.000-07:00

El sábado 17 de Octubre Corral firmará ejemplares de su último libro "Fátima. El enigma de las apariciones" en la Casa del libro de Zaragoza (c/San Miguel, 4), de 19 a 21 horas.

AGENDA: Cursos y conferencias

2009-09-21T08:29:00.000-07:00

Éstas son las próximas actividades de José Luis Corral:

TODOS LOS MARTES: Interviene de 8:00 a 8:30 en el programa de Radio Zaragoza (Cadena SER): "La Rebotica".

24-26 septiembre: Curso en Albarracín (Teruel) sobre "Los soldados de Dios: las Órdenes Militares en la Edad Media".

22 de octubre: Conferencia de Almuñecar (Granada) sobre "La literatura de los moriscos"

24 de octubre: Conferencia en Llerena (Badajoz) en el Congreso de Historiadores Extremeños sobre "La manipulación política en la historia de al-Andalus".

27 de octubre: Presentación de las Jornadas "Literatura y nuevas tecnologías" (Biblioteca de Aragón, Zaragoza).

29 de octubre: Presentación del Curso "Género y lenguaje" (Universidad de Zaragoza).

4 de noviembre: Presentación del Seminario "Cuba y Aragón" (Universidad de Zaragoza).

6 de noviembre: Conferencia: "La mujer en la novela histórica" (Instituto Aragonés de la Mujer, Zaragoza).

“Hago todo lo contrario de Dan Brown”

2009-09-08T04:20:00.000-07:00

Entrevista publicada en la revista Vida nueva, con motivo de la publicación de Fátima.

P: ¿Por qué Fátima?

Lo que hago es, con mucho respeto, aproximarme al enigma de Fátima, al milagro de Fátima. Un acontecimiento extraordinario y fundamental para la Historia de Portugal, su turismo, su economía y, por supuesto, su Iglesia. La idea era responder desde el agnosticismo, desde el que no cree, qué es lo que ocurrió con las apariciones. No entro en cuestión de fe.

P: ¿Pero por qué ha elegido en concreto el milagro de Fátima como material de novela?

Cuando uno visita ciertos lugares le causan un impacto descomunal, del mismo modo que otros no tanto. A mí Nueva York me causa indiferencia, sin embargo Petra o Palmira me fascinan. Pues esto mismo me pasó en Fátima. Me impactó tanto el Santuario y la nueva basílica, como el ambiente de fe, de misticismo, de creencia, de magnetismo en definitiva, que atrae a miles y miles de personas cada año en peregrinación. Aquello, ya digo, me fascinó tanto que me dije que de ahí tendría que escribir una novela.

P: Sin embargo, ¿usted va mucho más allá?

La novela reúne el impacto de la aparición de un ser sobrenatural y divino, como el de la Virgen María, pero por otro lado es también el escenario en el que se desenvuelven dos personajes, dos historiadores del Arte, que tienen entre ellos una química especial. Todo ello en un contexto de la Historia de la Iglesia católica desde 1917 pero también de la Historia de Portugal y de Europa de mucho más atrás. He intentado documentarme lo mejor posible, reflejar cómo Fátima y Portugal son escenarios históricos en donde la jerarquía vaticana también juega un pulso interno.

P: ¿Usted no se detiene ante nada?

Yo sólo había escrito hasta hace un par de años ensayos de investigación histórica como especialista en Historia Medieval y una serie de novelas históricas, pero se me pasó por la cabeza escribir una serie de novelas que respondieran a lo que es el thriller contemporáneo, es decir, quería coger algunos de los enigmas de la Historia que no se pueden resolver por la vía tradicional y abordarlos de alguna manera a partir de la imaginación. Así que escribí el año pasado "Fulcanelli. El dueño del secreto", con la historia de este alquimista que reveló algunos de los misterios ocultos en las catedrales.

P: ¿Y le cogió gusto, no?

Se me ocurrió escribir la historia de Fulcanelli a raíz de un viaje a París. Conocí de cerca cómo habían sido los entresijos de la reconstrucción de Notre Dame y las leyendas que corren. Por ejemplo, la que dice que el obispo Guillermo de Auvernia dio con la piedra filosofal y la escondió allí. Con él, con Fulcanelli, invente a dos protagonistas, dos profesores contemporáneos de la Universidad de París, David Carter y Michelle Henry, a los que creo que he sacado también partido en "Fátima, el enigma de las apariciones".

P: Podría parecer que se ha sumado usted a la veta pararreligiosa de Dan Brown?

Yo hago todo lo contrario de Dan Brown. Porque aunque estas dos últimas novelas no sean propiamente históricas, que no lo son, sí que hay una cierta documentación y un respeto histórico. Me explico. Dan Brown lo que hizo fue escribir una historia absolutamente fantástica en un mundo que pretende real pero que no lo es. Los personajes, las situaciones, las recreaciones que hace son puramente absurdas desde el punto de vista histórico. Sin embargo, aunque yo me invente cosas, que lo hago, intento hacerlas verosímiles, aunque no sean verdaderas. Por ejemplo, la visión del Opus o la interpretación de la iconografía que retrata "El código da Vinci" son simplemente surrealistas.

P: ¿Escapará alguna vez de la sombra del Cid, por cierto?

No, no. Soy un hombre inquieto que nunca deja de aprender, y debo admitir que profundizar en la figura del Cid me enseñó mucho. Fue mi gran éxito editorial, pero más allá me permitió conocer cómo ha sido una figura muy manipulada en la Historia de España. Desde todas partes. En la Guerra Civil es curioso como era un icono en ambos bandos, pero el retrato que se hacía de él en uno y otro no tenía nada en común. Había sido tan transformado y tan confundido que acercarme al Cid real me permitió descubrir a fondo cómo se manipula la Historia, porque en España la Historia ha sido utilizada siempre como arma política.

P: Usted ha dicho alguna vez, sin embargo, que "los historiadores españoles se han preocupado más de justificar el presente que explicar bien el pasado para entender el presente".

Sí, aunque lo estamos corrigiendo poco a poco. Desde que publiqué mi primera novela en 1996 hasta el año 2000 aproximadamente, como historiador se me hizo el vacío profesional. Desde el ámbito académico no se entendía que escribiera novela, pero la novela histórica es un modo extraordinario de explicar bien el pasado. Ahora, no te miento, si te digo que me llegan cientos de invitaciones a participar en todo tipo de actos y seminarios, casi siempre con la intención de que explique cómo se puede hacer ficción desde la historia sin alterarla, aunque siempre se altera algo, indiscutiblemente.

P: Es decir, ¿los historiadores han cambiado?

Yo mantengo que el historiador español ha tenido dos graves errores. Por un lado, han estado de espalda a la gente y, por otro, no se han preocupado en escribir bien y difundir su trabajo. Aunque ambos defectos se van superando. El auge de la novela histórica y la gran calidad de sus autores, aunque sean o no historiadores, desde José Calvo Poyato a Chufo Llorens, de Toti Martínez de Lezea o Jesús Maeso de la Torre, han contribuido al conocimiento y popularización de nuestra Historia. Aunque, cuidado, las novelas históricas hay que juzgarlas como ficción, no como libros de historia.

P: Sin embargo, vivimos en una época de desconocimiento?

Al poder en un momento determinado, al margen de su ideología o de su color, no le interesa que la gente conozca la Historia ni pueda hablar con propiedad de ella. Y es que conociendo la Historia te haces más crítico, más combativo, mejor persona, entiendes mejor el comportamiento, a veces taimado y terrible, de los seres humanos. Reflexionas sobre cómo somos por lo que hemos sido. El poder y la historia nunca han casado muy bien.

Más información en el nº 2.673 de Vida Nueva.

Corral se adentra en el misterio de Fátima

2009-08-13T11:16:00.000-07:00

En septiembre se publica el nuevo libro de José Luis Corral: Fátima. El enigma de las apariciones, que publicará Marlow, subsello de Edhasa. Ésta es la trama que avanza la editorial:

Una sociedad secreta, Sodalitium Pianum, oficialmente disuelta en 1921, pero que hay quien asegura que siguió funcionando durante años de forma clandestina. Las milagrosas apariciones de la Virgen de Fátima. ¿Podrían estos dos hechos estar relacionados de alguna forma?.
Sirviéndose de estos dos acontecimientos clave en la historia reciente de la Iglesia católica, José Luis Corral ha trenzado una emocionante trama, llena de sorpresas y tensión narrativa, para construir una formidable novela son los protagonistas de su novela anterior, "Fulcanelli. El dueño del secreto".

Otra vez volverán a entrar en acción la profesora parisina Michelle Henry y el profesor norteamericano David Carter que resolvieron el enigma de Fulcanelli. Por supuesto esto no es una novela histórica ni lo pretende el autor. Estos dos libros (y un tercero por venir) son dos thrillers esotéricos. No es ninguna deshonra para un historiador escribir este tipo de libros. No, el problema viene cuando se intenta engañar a los lectores diciendo que lo que se cuenta en este tipo de libros es la verdad (Corral dejó bien claro en el primer libro que esto era pura ficción).

Última noticia: el libro ya se encuentra disponible en Fnac.

Corral vs Vidal, Moa y Jiménez Losantos

2009-07-28T06:10:00.000-07:00

O lo que es lo mismo: Corral contra la manipulación de la historia. José Luis no tiene reparos cuando se trata de denunciar las manipulaciones y tergiversaciones de individuos que quieren falsear la historia a sabiendas. Corral declaró hace unos meses que es hora de que los historiadores serios y profesionales salgan a la calle y denuncien este revisionismo y que "es una auténtica vergüenza, y me da la impresión de que los historiadores seguimos tocando el violón en la universidad y no salimos a la calle a denunciar una manipulación tremenda de nuestra historia". Asimismo hace un año dijo que "hay que acabar con los manipuladores de la historia". Se puede decir más alto, pero no más claro. Ésto es sólo un botón de muestra del compromiso con su tiempo del que hace gala el autor maño. Ésto es lo que deberían hacer otros historiadores, no callarse ni consentir, permitiendo que la gente se vea engañada por estos autores. Ojo, Corral no habla de interpretar la historia. Eso cada persona, cada historiador es muy libre de hacerlo cómo quiera o como crea. No, Corral habla de otra cosa, de la manipulación malévola de la historia para hacerlo coincidir con sus ideas.
Ustedes verán en la foto de arriba a otra persona más de las ya mencionadas. Se trata del historiador Ricardo de la Cierva, del que Corral no ha dicho nada, que yo sepa, pero me atrevería a imaginar que opina de similar manera al que lo hace de los otros tres, pues el señor de la Cierva es el antecesor, por así decir, de Vidal y sobre todo del historiador(?) Moa.

AGENDA: Jose Luis Corral en la radio

2009-07-13T04:32:00.000-07:00

Corral intervendrá en RNE haciendo recomendaciones literarias para el verano, entre las 15 y las 16 horas, los dos últimos viernes de Julio y todos los viernes de Agosto.

Además, en septiembre Corral participará en la tertulia matinal en la SER en Aragón los martes de 8 a 8:30.

AGENDA: Corral estará en las Noches Mágicas el 16 de Julio

2009-07-10T04:39:00.000-07:00

José Luis Corral ofrecerá una charla llamada "La magia y el misterio en la literatura sobre Aragón" en la duodécima edición de las Noches mágicas, organizadas por el Instituto de Estudios Altoaragoneses. Tanto esta charla como las demás tendrán lugar a las 10 y media de la noche en la parte posterior del edificio del IEA.

Con todos ustedes, el maestro

2009-07-08T08:55:00.000-07:00

José Luis Corral Lafuente es, desde mi modesta opinión, el mejor historiador/novelista histórico de la actualidad. Con un estilo que me atrevería a decir que es totalmente distinto a lo que se suele leer en este género. Tal vez por eso es aborrecido por mucha gente y, por eso mismo es también adorado por otros tantos. Y tal vez como consecuencia de esto, Corral no deja indiferente a casi nadie, pues basta una visita a algunos foros y páginas de Internet para comprobarlo (y algunos internautas parecen tenerle verdadera inquina). Este genial aragonés suele publicar en la editorial catalana Edhasa , una editorial muy prestigiosa en esto de las narrativas históricas y con un muy cuidado diseño de edición. Por cierto, una curiosidad respecto al estilo. En un foro leí un comentario diciendo que el estilo de Corral era "ir al grano", sin entretenerse demasiado. Pero lo chocante es que en otra página leí que el estilo de Corral "es pausado". No parece haber un acuerdo en cúal es el estilo de Corral. Puede que sea por lo ya comentado más arriba.

La razón de haber abierto este blog es que me frustraba que de Corral no existiera ninguna página dedicada a él. Intentaré reunir aquí todas las noticias, entrevistas, novedades que vayan saliendo en torno al autor.